3 홍성의 들과 마을에는 시대의 한계를 넘어 더 나은 세상을 꿈꾼 이들의 자취가 남아 있습니다. 시와 실천으로 일제에 맞선 한용운, 독립군을 이끌어 항일 무장 투쟁에 나선 김좌진, 신라 말의 혼란 속에서 개혁을 외친 최치원을 차례로 만납니다. 천 년의 시간을 잇는 홍성 인물 여행입니다. ★ 시대를 밝힌 홍성 세 인물의 자취 ★ - 만해 한용운선생 생가지: 초가와 전시관에서 만나는 만해의 삶과 정신 - 김좌진장군 사당: 백야 김좌진 장군의 영정과 뜻을 모신 사당 - 최치원선생유적지: 바위글씨와 전승이 남은 고운 최치원의 유적 홍성 결성면의 나지막한 야산 아래로 초가 한 채가 단정하게 놓여 있습니다. 본래 건물은 파괴되어 사라졌으나, 만해 한용운 선생의 생가 터를 보존하고 그의 출생과 성장 환경을 기리기 위해 초가를 복원하였습니다. 싸리나무 울타리 안으로 들어서면 볏짚을 두툼하게 얹은 초가지붕과 황토 마당이 한눈에 펼쳐집니다. 생가는 정면 3칸, 측면 2칸 규모의 목조 초가로, 양쪽에 광과 헛간을 덧붙인 형태입니다. 방과 마루, 곡식과 농기구를 보관하던 공간이 한 건물에 이어져 있어 19세기 말 농촌 살림집의 소박한 구조를 살펴볼 수 있습니다. 낮은 자연석 기단과 투박한 나무 기둥, 서까래가 드러난 툇마루에서는 꾸밈없는 옛집의 질감이 고스란히 전해집니다. 뒤뜰에는 둥글게 돌을 쌓은 우물과 크고 작은 옹기 장독을 놓아 당시의 생활 모습을 재현했습니다. 물을 길어 밥을 짓고 장과 김치를 갈무리하던 일상이 자연스럽게 그려집니다. 생가 앞에는 책을 든 한용운의 동상이 서 있습니다. 한 손에 책을 쥐고 다른 손을 앞으로 내민 모습에서 사상과 문학을 세상에 전하려는 굳센 태도가 느껴집니다. 초가와 동상을 한 시야에 담으면 농촌에서 태어난 한용운이 불교인·문학가·독립운동가로 활동하기까지의 긴 생애가 한 장면처럼 겹쳐집니다. 만해 한용운은 승려이자 시인이며 독립운동가였습니다. 3·1운동 불교계를 대표해 민족대표 33인으로 참여했고, 독립선언서에 이름을 올린 뒤 옥고를 치렀습니다. 불교를 현실과 동떨어진 산중의 가르침에 머물게 하지 않고 대중의 삶과 가까운 종교로 바꾸고자 했으며, 일제강점기 내내 민족의 자유와 독립을 향한 뜻을 굽히지 않았습니다. 시집 『님의 침묵』에서는 이별의 슬픔을 새로운 만남에 대한 희망으로 바꾸며 저항과 극복의 정신을 문학적으로 펼쳐 보였습니다. 언덕으로 발걸음을 옮기면 한용운의 영정과 위패를 모신 사당, 만해사가 나옵니다. 생가 뒤편 언덕길을 따라 올라서면 한용운의 영정과 위패를 모신 만해사가 모습을 드러냅니다. 숲으로 둘러싸인 언덕 높은 곳에 단정하게 들어선 사당은, 아래쪽에 자리한 소박한 초가 생가와 뚜렷한 대비를 이루며 고즈넉하면서도 엄숙한 분위기를 자아냅니다. 만해사는 한용운의 뜻을 기리고자 후대에 조성한 추모 공간입니다. 열린 문 안으로는 영정과 위패를 봉안하고 향로와 촛대를 갖춘 제단이 보입니다. 생가에서 그의 출발점을 만났다면, 만해사에서는 독립운동가이자 시인, 승려로서 평생 지켜 온 자유와 신념을 되새기게 됩니다. 만해 한용운선생 생가지 - 주소: 충청남도 홍성군 결성면 만해로318번길 83 - 운영 시간: 09:00~18:00 ※ 매주 월요일 (월요일이 공휴일인 경우 다음 날), 1월 1일, 설·추석 당일 휴무 - 문의: 041-630-9231 백야 김좌진장군 생가지 한쪽에는 장군의 항일 독립운동을 기리는 추모 공간인 김좌진장군 사당이 자리합니다. 홍살문과 와룡재, 백야사를 차례로 지나며 장군의 삶과 독립운동 정신을 되새길 수 있습니다. 넓은 돌계단 위에는 붉은 홍살문이 우뚝 서 있습니다. 홍살문은 능이나 묘, 사당처럼 엄숙한 공간의 입구임을 알리는 상징물입니다. 계단 아래의 일상적인 공간과 위쪽의 추모 영역을 가르는 경계이기도 합니다. 홍살문을 지나면 잔디밭 사이로 곧게 뻗은 석재 보도가 와룡재로 이끕니다. 재실인 와룡재는 팔작지붕과 굵은 나무 기둥, 짙은 갈색 격자문이 어우러져 단정하면서도 힘 있는 인상을 줍니다. 화려한 채색을 절제하고 목재의 색과 결을 드러낸 점도 눈에 띕니다. 주변의 낮은 기와 돌담과 짙푸른 숲까지 자연스럽게 어우러져 차분한 분위기를 자아냅니다. 처마 아래에는 초록색 바탕에 금색 한자로 ‘와룡재(臥龍齋)’라 쓴 현판이 걸려 있습니다. 와룡재라는 이름은 김좌진 장군이 유년 시절 무예를 익히고 호연지기를 기르던 장소로 전해지는 ‘와룡천’에서 유래하였습니다. 큰 뜻을 품고 때를 기다리는 잠룡처럼, 장군의 기개와 우국충정을 상징적으로 떠올리게 하는 이름입니다. 와룡재를 지나 안쪽으로 들어서면 김좌진 장군의 호를 따서 이름 붙인 사당인 ‘백야사(白冶祠)’가 모습을 드러냅니다. 겹처마 팔작지붕 아래로 붉은 기둥과 청록색 문이 가지런히 배치되어 있고, 처마와 공포에는 녹색·청색·붉은색을 중심으로 한 화려한 단청이 촘촘하게 펼쳐져 있습니다. 정면 3칸, 측면 2칸 규모의 전통 목조 건물로, 독립운동을 이끈 인물에 대한 예우와 존경을 건축적으로 드러낸 사당입니다. 목재의 결을 살린 와룡재와 달리 강렬한 채색과 장식이 더해져 제향 공간으로서의 위엄을 분명히 보여줍니다. 안쪽에는 김좌진 장군의 영정과 제단이 자리합니다. 향로와 촛대를 갖춘 제단 앞에 서면 청산리에서 일본군과 맞섰던 장군의 생애가 자연스럽게 떠오릅니다. 김좌진은 북로군정서를 이끌며 독립군을 양성하고 군사훈련을 체계화했습니다. 1920년 10월, 홍범도의 부대를 비롯한 여러 독립군 부대와 함께 청산리 일대에서 일본군과 여러 차례 전투를 벌이며 큰 승리를 거두었고, 한국 독립운동사에 뚜렷한 전과를 남겼습니다. 이후에도 신민부와 한족총연합회 등에서 활동하며 무장 독립운동과 한인 사회의 자치 기반을 다지는 데 힘썼습니다. 사당 주변 산책로에는 태극기를 들거나 소총을 쥔 독립군상과 함께 김좌진 장군의 생애를 시기별로 형상화한 조형물이 이어집니다. 유년 시절부터 가문의 노비를 해방하고 호명학교를 세워 신학문을 가르친 일, 무장 독립운동에 투신해 청산리 전투를 이끌기까지의 여정을 차례로 보여줍니다. 힘차게 전진하거나 연설하고 전투를 준비하는 모습이 연속된 장면처럼 펼쳐집니다. 조형물을 따라 걷다 보면 청산리 전투가 한 사람만의 승리가 아니라, 독립을 위해 힘을 모은 수많은 이들이 함께 이룬 역사였음을 되새기게 됩니다. 공원 한편의 소나무 숲에는 광복 직후에 세운 김좌진장군비가 자리합니다. 거친 돌을 여러 단으로 쌓은 기단 위에 짙은 회색 비신이 높이 솟아 있고, 비면에는 장군의 공적을 기리는 글을 새겼습니다. 이 비석은 사당과 기념공원을 정비하기 전부터 장군의 항일 투쟁을 기려 온 흔적입니다. 광복 이후 사람들이 김좌진 장군을 어떻게 기억하고 추모했는지를 보여 주는 기록이기도 합니다. 백야사의 영정과 제단은 장군을 향한 추모의 마음을 전하고, 산책로의 조형물은 그의 생애와 독립군의 투쟁을 생생하게 풀어냅니다. 여기에 오랜 세월 자리를 지켜 온 김좌진장군비가 더해져, 한 인물의 삶을 넘어 독립을 위해 함께 싸운 이들의 용기와 그 역사를 기억해 온 시간까지 차분히 돌아보게 합니다. 김좌진장군 사당 - 주소: 충청남도 홍성군 갈산면 행산리 206-6 - 이용 시간: 09:00~18:00 - 문의: 041-634-6952 장곡면 월계리의 도로를 따라가면 소나무숲에 자리한 최치원선생유적지가 나옵니다. 담장이나 출입문이 없는 잔디밭에 기념비와 제단, 글자를 새긴 자연석이 드문드문 놓여 있습니다. 울창한 소나무 사이를 거닐며 최치원의 생애와 문학, 그와 관련해 지역에 전해 오는 이야기를 살펴볼 수 있는 야외 기념 공간입니다. 고운 최치원은 신라 말기를 대표하는 학자이자 문장가입니다. 어린 나이에 당나라로 유학해 빈공과에 급제했고, 황소의 난 때 고변의 휘하에서 문한을 맡아 「격황소서」를 지었습니다. 흔히 「토황소격문」으로도 알려진 글입니다. 귀국한 뒤에는 진성여왕에게 「시무십여조」를 올려 혼란한 나라를 바로잡을 방안을 제시했습니다. 뛰어난 문장과 학식을 갖췄지만 정치적 뜻을 충분히 펼치지 못했고, 말년에는 해인사를 비롯한 여러 곳에 머물렀다고 전합니다. 유적지 안에서는 ‘용은별서(龍隱別墅)’와 ‘월협(月峽)’을 새긴 자연석이 눈길을 끕니다. 이 석물들은 현장 해설판과 함께 최치원의 생애와 문학을 소개하는 야외 전시물로 기능합니다. 모두 최치원이 직접 새긴 신라 시대 유물로 전해지는 것은 아닙니다. ‘용은별서’는 용이 숨어 지내는 별장이라는 뜻으로 은거하며 학문에 힘쓴 선생의 그윽한 자취를 떠올리게 합니다. '월협'은 달빛이 비치는 골짜기의 정경을 표현한 말입니다. 짧은 두 글자에 고요한 계곡의 풍경이 선명하게 담겨 있습니다. 소나무 아래에는 ‘인백기천(人百己千)’ 네 글자를 새긴 제단이 자리합니다. 남이 백 번 노력하면 자신은 천 번 힘쓴다는 뜻으로, 학문에 임하는 끈기와 정진을 강조하는 말입니다. 먼 타국에서 학문을 닦고 문장가로 이름을 알린 최치원의 삶과 자연스럽게 맞닿습니다. 엄숙한 제단 곁에는 지역의 소박한 생활 이야기를 품은 돌도 있습니다. 서당에서 국수를 만들 때 밀가루를 반죽하는 데 썼다고 전하는 넓적한 돌입니다. 정확한 사용 시기와 사용자는 확인하기 어렵지만, 현장에 전해 내려온 생활문화의 한 단면을 보여줍니다. 제단과 각자석, 생활 도구에 얽힌 이야기를 차례로 읽다 보면 후대 사람들이 최치원의 학문과 문학을 기억해 온 방식까지 찬찬히 살펴볼 수 있습니다. 최치원선생유적지 - 주소: 충청남도 홍성군 장곡면 월계리 289 - 문의: 041-630-1689 ※ 위 정보는 2026년 8월에 작성된 정보로, 이후 변경될 수 있으니 여행하시기 전에 반드시 확인하시기 바랍니다. ※ 이 기사에 사용된 글, 사진은 한국관광공사가 저작권을 보유하고 있으므로 기사의 무단 사용을 금합니다.